El hombre desde su nacimiento se encuentra alejado de la presencia de
Dios porque su ADN ha sido contaminado por el Pecado. Todo comenzó en un huerto
llamado el Edén, con nuestros padres Adán y Eva (los primeros hombres) y ha
continuado hasta nuestros días. El hombre en su naturaleza pecaminosa
analizando su vida y entorno ha llegado a estos vanos pensamientos:
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FILOSOFO |
CARACTERÍSTICAS
DE SU PENSAMIENTO |
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DESCARTES |
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Se preocupó en buscar un método
en la filosofía para hallar la verdad, al que llamo método cartesiano,
teniendo como referencia el conjunto de las matemáticas, donde, según él, el
hombre podía llegar a la sabiduría, por medio de la razón (que hacía posible
el conocimiento). ·
Atribuye al hombre el “yo
pensante”, haciendo de este una "cosa", a la que han de pertenecer
ciertos atributos y capacidades. Para el, el hombre puede hacer lo que quiera
con los animales pues es su amo y señor. ·
Habla de una política
mecanicista, rígida por leyes, capaz de controlar la conducta natural del
hombre. ·
Menciona que Dios es la fuente
de verdad, garante de la existencia, del mundo y final de la duda. ·
Algunos filósofos mencionan que
descartes habla de la razón como ser supremo. |
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SPINOZA |
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Habla de sustancia divina infinita que, según la perspectiva que se
adopte, la identifica bien con Dios o bien con la Naturaleza. ·
Es considerado panteísta(“Dios es todo, todo es Dios” ) ·
El hombre o el ser humano se compone de alma y cuerpo (dualismo
antropológico) y este es libre cuando comprende la naturaleza de las cosas y
las acepta. ·
Para llegar al pleno conocimiento, según Spinoza, hay que seguir el
camino de las matemáticas. ·
El mundo está sujeto a unas determinadas leyes, por lo que debe
examinar las que sistematizan a la
sociedad. ·
El fin y objetivo del Estado es hacer a todos los hombres libres. ·
Para el Dios es sustancia infinita y causa de todo, por lo que la
creación la crea libremente, es decir Dios se determina a sí mismo. ·
Dios y la Naturaleza para Spinoza son de un mismo significado, es
decir que también es panteísta.
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LEIBNIZ |
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Su filosofía es analítica y
lingüística y sus métodos e inquietudes buscan una explicación a la lógica,
en esta explicación toma como referencia a las monadas. ·
El hombre es interpretado
gracias a la relación alma-cuerpo. Esto lo menciona Leibniz en su postulación
de la armonía preestablecida. ·
Todas las ideas sin exclusión
proceden de la actividad interna que le es propia a cada mónada. Las ideas,
por ello, son innatas ·
El ámbito político lo centra en
su filosofía de derecho, donde usa una jurisprudencia universal, es decir un
sistema de derecho común a Dios y los hombres, puesto que Dios y los hombres
forman la sociedad de los espíritus. ·
Dios, según Leibniz, tiene la
capacidad ordenadora, no moralmente sino matemáticamente, es decir es visto
como constructor y artífice del mundo. Al crear Dios las monadas las
sincronizó en tal forma que a toda acción del alma corresponde en el cuerpo
su respectiva reacción. |
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FRANCIS
BACON |
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Su filosofía se caracteriza por haber luchado hacia la aplicación
práctica del conocimiento científico, dando lugar al desarrollo de la
tecnología en función de una mejor calidad de vida para la humanidad. ·
Los hombres se comportan libremente según sus propios impulsos o
leyes, pero, con eso y todo, no son más que causas secundarias de su propio
obrar. ·
El conocimiento llega al hombre por medio de la observación hacia el
testimonio de las obras, que como consecuencia establece la verdad. ·
Beicon determina, según la experiencia, que las leyes son
consecuencias del obrar del hombre. ·
Es considerado gnóstico, tomando sus propias ideas acerca de Dios,
aunque habla de Dios como causa primera. |
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TOMAS HOBBES |
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Su filosofía se centra
principalmente en sus teorías políticas y sociales, y es determinada por una
doctrina materialista. ·
Resume el estado natural del
hombre con la siguiente frase: “el hombre es un lobo para el hombre”. ·
Las partes de un todo
(engendradas y concebidas como causas) han de descomponerse y explicar el
conjunto o las partes en su totalidad y así es posible llegar al
conocimiento. ·
La formación del estado se debe
a la naturaleza egoísta del hombre, pues solo de esta forma el hombre podía
ser controlado por un tercero al cual cede sus derechos, es decir para Hobbes
el estado absolutista es coherente. ·
La teología queda excluida del
ámbito de la filosofía (por no estar compuesta de elementos corpóreos
engendrados).
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JOHN LOCKE |
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Es considerado el padre del empirismo moderno, por lo que habla de la
razón con una dependencia hacia la experiencia. ·
Todo el conocimiento humano, Locke lo atribuyó a las percepciones
transmitidas a través de las “impresiones de los sentidos”. ·
Al nacer somos como un papel blanco y a medida que adquirimos
experiencia nuestra mente se va llenando. ·
El poder debe dividirse en tres tipos: legislativo, ejecutivo y
federativo ·
Dios ha creado la naturaleza para los seres humanos, dándole la
función de administrador. |
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DAVID HUME |
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Es considerado un empirista
extremo, el punto clave del pensamiento de Hume reside en su teoría de la
asociación de las ideas. ·
La moral es la ciencia del
hombre y su perfeccionamiento lleva a un conocimiento universal unificado
sobre la naturaleza humana. ·
El conocimiento llega a partir
de la experiencia, por lo que no puede llegar a alcanzar una verdad
metafísica. ·
La sociedad y la comprensión de
sus instituciones y de las leyes por las que se sistematizan se llegan a
conocer gracias a la experiencia, por lo que el gobierno establecido no tiene
otro fundamento que los beneficios que este puede dar al pueblo. ·
Menciona que todo lo que no
pueda ser percibido por el hombre por medio de la experiencia, no existe, por
tanto dice que Dios no existe
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La mayoría de filósofos han tenido una idea ya sea panteísta o
agnóstica frente a Dios y esta idea resume la vida del hombre en una sola
mirada y con una sola palabra: nada. Nada es el resultado de tanto análisis que
muchos científicos, filósofos e investigadores, han obtenido y seguirán
teniendo este mismo resultado a menos que dejen de confiar en sí mismos, se
arrepientan delante del Dios verdadero, el Dios que nos enseña la Biblia y
crean en Jesucristo.
El corazón engañoso del hombre lo ha llevado a aceptar pensamientos
vanos como verdad trayéndole como conclusión un fracaso de vida. Es importante
que comprendas la necesidad que tienes de nacer de nuevo, si aún no has sido
regenerado por el Espíritu Santo.
“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.” Colosenses 2:8
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