Ir al contenido principal

EDUCACIÓN INICIAL


Son interesantes los muchos conceptos que existen de infancia alrededor del mundo, en diferentes culturas y tiempos, muchos de los cuales han sido desarrollados por la escuela. Pero los niños siempre han existido aunque el concepto de infancia no, por lo tanto pensaremos en los niños más que en la infancia, pensaremos en el ser humano más que en su conceptualización.

La educación en primera infancia es muy importante, aunque no es la más transcendental, porque todas las etapas del ser humano son igual de significativas y distintas unas de las otras.

El niño necesita amor y afecto para su desarrollo, el amor de sus padres, de sus hermanos, de su entorno, y principalmente el amor de Dios en su vida, porque el amor verdadero proviene de Dios, quien demostró cuanto nos amaba dando “…a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” Juan 3: 16 (NVI).

Los niños de cero a seis años están en un proceso de aprendizaje esencial para el control de su motricidad fina y motricidad gruesa. Es una etapa en la que los padres y los educadores deben instruirlos por medio de la estimulación al arte, al amarrarse los zapatos, a hablar, etc. Y para los niños con discapacidad no se les debe excluir de este proceso sino deben ser estimulados de todas las maneras posibles a que también desarrollen su motricidad fina y gruesa.

Los niños hay que dejarlos ser niños y no impedírselos. Mas la institución los ha obligado a contenerse, a intimidarse, a confundirse, y aún más cuando los padres no son padres. Ser padre no es un juego es una responsabilidad que aun nuestro mismo estado debería castigar a quienes siendo padres no lo son, es decir que no asumen con responsabilidad y en amor su función paternal porque la educación inicial en la institución es responsabilidad primeramente de los padres.

Un profesor debe preparar bien la clase, tener un buen saber pedagógico didáctico y lúdico y, mayormente, tener disposición y deseo en el desarrollo integral de sus estudiantes. El juego, en primera infancia, no debe ser menospreciado sino todo lo contrario, apreciado, porque es el medio en el que podremos estimular de manera lúdica la motricidad del niño, su expresión corporal, el respeto por sus compañeros y por su profesor, y su formación integral, teniendo en cuenta que cualquier niño, independientemente de su condición o contexto sociocultural en el que ha crecido necesita afecto y amor para su desarrollo integral.

En las instituciones educativas de primera infancia (párvulos, caminadores, pre-jardín, jardín) ha habido infinidad de propuestas en torno a su sistema educativo concluyendo con una gran diversidad de modelos educativos. Y aunque no es mi intención escatimarle importancia a la diversidad de jardines debido a que pueden ser posibilidades para educar con integridad presento las siguientes propuestas en todo tipo de instituciones en primera infancia:

-          Proveer una atención integral y de mejor calidad a los grupos más desfavorecidos en vez de una igualdad de trato que los perjudique.

-          Poner énfasis en factores concebidos como globalizantes, que inciden en el desarrollo del niño (causas socioculturales, psico-sociales, de estimulación).

-          Una mayor formación de la asistencia integral del preescolar, de 0 a 6 años, procurando que el educador formal e informal sean los padres en cuanto ellos sean capaces de enseñar y formar a su hijo.

-          Incentivarlos no solo en la lectura y en la escritura, sino en el arte, en el dialogo, en el respeto y en la amena convivencia

-          Instruirles en principios bíblicos, de manera no religiosa sino veraz, educativa, en pro de la formación integral en vez de a la manipulación.

-          Generar gusto en los estudiantes por la ciencia, la inteligencia y la sabiduría a través de lúdicas que promueva en ellos la dicha y no la desdicha del saber.

-          El gobierno debe dar licencia a los padres para que estén con sus hijos de cero a cinco años en la escuela que podríamos llamar “escuela de padres e hijos”

-          A los padres se le debe enfatizar el cuidado y responsabilidad hacia sus hijos

Las instituciones que han asumido la educación de niños de 0 a 6 años deben ser conscientes de su responsabilidad estableciendo normas de convivencia y que dejen claro la diferencia entre profesor y estudiante a fin de que los profesores puedan ser respetados como autoridad, por lo tanto el profesor no debe ser cualquiera sino uno integral que sea coherente entre sus dichos y hechos, y no un hipócrita, porque es el profesor al que el niño tomara de referente en la institución, más que por lo que dice por lo que hace.

El niño preescolar debe estar menos tiempo en la institución y más tiempo con sus padres. Así también es necesario tener en cuenta que ni el padre ni mucho menos el profesor deben obligar al niño a ser integro sino deben instruirlo, siendo diferente obligar a instruir porque en el primero hay tiranía mientras en el segundo amor, teniendo en cuenta también que Dios no tiene nietos sino hijos, por lo tanto un padre o una madre cristiana no pueden pretender sumirse en el ideal de que su hijo es cristiano por el hecho de que él o ella lo son, ya que cada uno debe elegir, independientemente de su contexto, seguir a Cristo o rechazarlo.

El reflejo de amor hacia nuestros niños es el interés y la preocupación por como son nuestros hijos e hijas, como se desarrollan mentalmente, como podemos intervenir cerca de ellos, cultivar sus sentimientos, comunicarnos con ellos, educarlos, etc. El desarrollo educativo en niños es mucho más amplio que una educación escolar, se refiere a la adquisición de hábitos de estudio, al respeto por las normas de convivencia social, etc.

Han existido diferencias en la manera de criar y educar a los hijos. Muchas de estas diferencias han sido inducidas por el clima, la alimentación, el hábitat, la economía, las prácticas medicinales, el tamaño de las familias, el gobierno, etc. Es la cultura, ciertamente, la que está dirigiendo a muchas instituciones educativas de nuestras naciones, y esto es lamentable porque nuestra cultura va cada vez más siendo un conocimiento de frustración, de confusión y de desesperación.

Comentarios

Entradas más populares de este blog

ESCALERA DE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL

 Las personas con discapacidad al ser históricamente excluidos carecen de una participación social plena y garantizada, por lo que se hace necesario generar estrategias desde la educación para promover su participación social. La escalera de participación social es una estrategia y respuesta a esta problemática social que se tomara como base teórica para generar un plan de trabajo pedagógico con las personas con discapacidad. La escalera de participación social es un diseño pedagógico de Roger A. Hart que ha tenido unos interesantes ajustes por Trilla y Novella (2001) en donde se han podido evidenciar cada uno de los peldaños como maneras particulares y distintas de participar. PELDAÑOS DE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL El escalón o el peldaño se puede definir como una plataforma horizontal que hace parte de la escalera y sirve de apoyo para subir o bajar un tramo, desde la mirada de la participación social se tomaran cada uno de los peldaños como apoyos para potenciar la participación so...

EL LENGUAJE EN EL DESARROLLO INTEGRAL DEL ADOLESCENTE

El lenguaje es función de expresión del pensamiento y de comunicación mediante los órganos del habla y un sistema de notación que utiliza signos materiales. Este puede transmitirse en la escritura, lengua de señas, etc., ya que es la codificación y decodificación de señales químicas, acústicas, táctiles o visuales. El lenguaje verbal humano requiere de un receptor y un emisor, los cuales, para llegar a la comunicación, deben obtener las siguientes características: -        Como receptores, una vez el código verbal llega a nuestro oído o a nuestra vista, va a ser conducido hasta nuestro sistema cognitivo, donde será transformado en un código mental, el cual será sometido a su vez en un complejo procesamiento cognitivo encaminado a permitir que el sistema de pensamiento pueda extraer de él el mensaje (decodificación). -        Como emisores es preciso que nuestro sistema cognitivo lleve a cabo un complejo procesamiento, e...

SORDOS

  Las personas sordas han tenido un proceso histórico en el que han sido llamadas o catalogadas como “sordomudas” ante la sociedad, siendo vistas como personas con discapacidad que no se pueden comunicar fácilmente con los oyentes, porque la lengua de señas no se conoce ni se practica por todas las personas, al no ser parte de la cultura general de un país. Por otro lado, las personas sordas a partir de los años 1990 han luchado para que se les considere como sujetos con derechos y posibilidades y no como personas “incapaces” y “discapacitadas”. Así que ellos se han considerado como una cultura minoritaria lingüística y han expuesto ciertos argumentos. Uno de los términos de cultura según Padden (1980) En la cultura se dan ciertos comportamientos aprendidos por un grupo de sujetos que tienen su propio lenguaje, valores, comportamientos y tradiciones. De acuerdo con esta definición si se analiza desde un enfoque socioantropológico o del mismo modelo social para los sordos la per...